Comments on: 从中西文化差别看六·四 http://d.ream.at/64-memorial-4/ WindyWinter的梦::上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 Wed, 08 Feb 2012 05:15:49 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 By: WindyWinterhttp://d.ream.at/64-memorial-4/#comment-11687 WindyWinter Mon, 07 Feb 2011 15:40:25 +0000 http://d.ream.at/?p=673#comment-11687 我的看法是差不多的。 政治斗争多半都是利益之争，而人的利益诉求总是多样的，只要有共同的利益，那么即便不可为友，仍可以为盟。 我的看法是差不多的。
政治斗争多半都是利益之争，而人的利益诉求总是多样的，只要有共同的利益，那么即便不可为友，仍可以为盟。

]]> By: DragonJaCKhttp://d.ream.at/64-memorial-4/#comment-11686 DragonJaCK Mon, 07 Feb 2011 15:19:48 +0000 http://d.ream.at/?p=673#comment-11686 突然又看到这篇文章我不知道你对柴玲什么看法，但在我仅有的一些信息渠道来看，这人内心有一部分甚至很大一部分是为了自己的出名和荣耀。流血唤醒民众，不错，但流的是谁的血？仅仅是无辜的热血群众罢了。否则，她为何不在最后一个凌晨留在广场？她为何在刘辟谣以后还发出鼓动仇恨的虚假消息（说那个凌晨死伤无数，但实际上最后是和平离开的，刘对此作证）？ 突然又看到这篇文章

我不知道你对柴玲什么看法，但在我仅有的一些信息渠道来看，这人内心有一部分甚至很大一部分是为了自己的出名和荣耀。流血唤醒民众，不错，但流的是谁的血？仅仅是无辜的热血群众罢了。否则，她为何不在最后一个凌晨留在广场？她为何在刘辟谣以后还发出鼓动仇恨的虚假消息（说那个凌晨死伤无数，但实际上最后是和平离开的，刘对此作证）？

]]> By: WindyWinterhttp://d.ream.at/64-memorial-4/#comment-7551 WindyWinter Thu, 10 Jun 2010 14:26:36 +0000 http://d.ream.at/?p=673#comment-7551 埃及法老不欲以色列人离开埃及，上帝降下十灾，第一灾便是“水变血之灾”。水利万物而血却不然。 埃及法老不欲以色列人离开埃及，上帝降下十灾，第一灾便是“水变血之灾”。水利万物而血却不然。

]]> By: 不屑一辩http://d.ream.at/64-memorial-4/#comment-7550 不屑一辩 Thu, 10 Jun 2010 14:11:18 +0000 http://d.ream.at/?p=673#comment-7550 青年都有激情，都有热血，时间久了就都冷却了。正如水在沸腾的时候，叫的最响，一旦冷却，却和流水一样无情。“上善若水”水和血的区别只是味道而已。 青年都有激情，都有热血，时间久了就都冷却了。正如水在沸腾的时候，叫的最响，一旦冷却，却和流水一样无情。“上善若水”水和血的区别只是味道而已。

]]> By: WindyWinterhttp://d.ream.at/64-memorial-4/#comment-7493 WindyWinter Fri, 04 Jun 2010 08:57:01 +0000 http://d.ream.at/?p=673#comment-7493 我想我们俩在这都不是为了讨论语法问题（我曾想给你改改错别字，但最后还是忍住了，我更乐意保持所有评论的原貌），而且我坚信我的语法非常正确，请试着用不同的断句和重音读每句话，因为有时候我的一句话可能包含两种或更多的意思。 以“国家的存在”做论述是不行的，难道因为战争始终存在，就应该鼓吹战争？ 这不是什么大文章，只是篇简短的评论，只不过对你们的揭露比较深刻而已，话说回来，<a href="http://d.ream.at/" rel="nofollow">梦.:如此短暂</a>本来就是用来做文章的。 我想我们俩在这都不是为了讨论语法问题（我曾想给你改改错别字，但最后还是忍住了，我更乐意保持所有评论的原貌），而且我坚信我的语法非常正确，请试着用不同的断句和重音读每句话，因为有时候我的一句话可能包含两种或更多的意思。
以“国家的存在”做论述是不行的，难道因为战争始终存在，就应该鼓吹战争？
这不是什么大文章，只是篇简短的评论，只不过对你们的揭露比较深刻而已，话说回来，梦.:如此短暂本来就是用来做文章的。

]]> By: redskyhttp://d.ream.at/64-memorial-4/#comment-7492 redsky Fri, 04 Jun 2010 08:36:11 +0000 http://d.ream.at/?p=673#comment-7492 我的原话是"一个只不过想独揽大权的人"，你列举的那些英雄们，并不符合“只不过”的约束！“我们因追寻共同的理想而聚在一起”：确实如此，可是国家的存在以及将来一段时间的继续存在不是以个人意志为转移的。你偏激的把我放置在你的对立面，我列举西方国家的发展史，不过是证明，这个世界上，没有完美的事物而已，你为什么要对此大作文章？！ 我的原话是"一个只不过想独揽大权的人"，你列举的那些英雄们，并不符合“只不过”的约束！

“我们因追寻共同的理想而聚在一起”：确实如此，可是国家的存在以及将来一段时间的继续存在不是以个人意志为转移的。

你偏激的把我放置在你的对立面，我列举西方国家的发展史，不过是证明，这个世界上，没有完美的事物而已，你为什么要对此大作文章？！

]]> By: WindyWinterhttp://d.ream.at/64-memorial-4/#comment-7489 WindyWinter Fri, 04 Jun 2010 06:31:30 +0000 http://d.ream.at/?p=673#comment-7489 那时候，中国人对民主和自由并无深刻的认识，希望借机独揽大权的人我相信未必没有。但我同样相信，即便当日她如是想，今天，主的慈爱也已经令她悔悟。我不知道你认定英雄的标准是什么，不过我相信，你认定的英雄中并不包括圣雄甘地、马丁·路德·金牧师、纳尔逊·曼德拉以及教宗约翰·保罗二世，而且其中鲜有人不是独裁者。如果你真的希望“我们”能铭记历史，我强烈的建议你立刻走出实验室，对你见到的每个人讲述那一天发生了什么。 我们因追寻共同的理想而聚在一起，互相并不关心是黑人、白人，人类还是外星人；你们却因为地理的限制而窝在一起，面容的差别而党同伐异。能够凝聚你们的，并不是“强国梦”，而是你们的贪婪——你们并不是仅仅拿历史的悲剧当作挡箭牌，你们心里从来就不存在愧疚，你们存在的只是羡慕——对历史的悲剧的羡慕，对中国人没有欺压过别人的遗憾，且不论是否真的“没有”，你们要贪婪到什么程度才会去羡慕这些黑暗的历史，才能产生这样的“遗憾”？！ 我不知道，充斥着这样一群人的国家，会在它强大之后，带领人类走向什么样的明天。 那时候，中国人对民主和自由并无深刻的认识，希望借机独揽大权的人我相信未必没有。但我同样相信，即便当日她如是想，今天，主的慈爱也已经令她悔悟。我不知道你认定英雄的标准是什么，不过我相信，你认定的英雄中并不包括圣雄甘地、马丁·路德·金牧师、纳尔逊·曼德拉以及教宗约翰·保罗二世，而且其中鲜有人不是独裁者。如果你真的希望“我们”能铭记历史，我强烈的建议你立刻走出实验室，对你见到的每个人讲述那一天发生了什么。
我们因追寻共同的理想而聚在一起，互相并不关心是黑人、白人，人类还是外星人；你们却因为地理的限制而窝在一起，面容的差别而党同伐异。能够凝聚你们的，并不是“强国梦”，而是你们的贪婪——你们并不是仅仅拿历史的悲剧当作挡箭牌，你们心里从来就不存在愧疚，你们存在的只是羡慕——对历史的悲剧的羡慕，对中国人没有欺压过别人的遗憾，且不论是否真的“没有”，你们要贪婪到什么程度才会去羡慕这些黑暗的历史，才能产生这样的“遗憾”？！
我不知道，充斥着这样一群人的国家，会在它强大之后，带领人类走向什么样的明天。

]]> By: redskyhttp://d.ream.at/64-memorial-4/#comment-7487 redsky Fri, 04 Jun 2010 05:44:45 +0000 http://d.ream.at/?p=673#comment-7487 柴玲会成为英雄？笑话！一个只不过想独揽大权的人，不可能成为英雄！ 我不信什么成王败寇，但是对64和TG的评价，仍需时日，还远未到盖棺定论的时刻。什么叫“不算什么”？这些和89年的事情一样，都是国家发展历程中的悲剧！是无论如何，我们因该记住的历史！谁不想做“强国梦”呢？强国的路上，没有什么失误、牺牲或者奉献是不现实的。就好像只要打仗就一定会死人一样。（可能这个比喻不恰当）也不要说什么“国家即将消亡”。只要人类还是群居动物，国家就会存在的。当然，形式可能会有所改变，而本质不变：为一个集体谋取最大利益。忘了西方国家的发家史了吗？那也是对内对外残酷的掠夺！ 也许，美国踩着无数土著印第安人的尸体、无数黑奴的尸体，跨过了发展的瓶颈之后，才可以做个华丽的回头，“啊！黑人和白人平等啦！啊！‘风语者’们得到了勋章啦！” 柴玲会成为英雄？笑话！一个只不过想独揽大权的人，不可能成为英雄！
我不信什么成王败寇，但是对64和TG的评价，仍需时日，还远未到盖棺定论的时刻。

什么叫“不算什么”？这些和89年的事情一样，都是国家发展历程中的悲剧！是无论如何，我们因该记住的历史！

谁不想做“强国梦”呢？强国的路上，没有什么失误、牺牲或者奉献是不现实的。就好像只要打仗就一定会死人一样。（可能这个比喻不恰当）

也不要说什么“国家即将消亡”。只要人类还是群居动物，国家就会存在的。当然，形式可能会有所改变，而本质不变：为一个集体谋取最大利益。

忘了西方国家的发家史了吗？那也是对内对外残酷的掠夺！
也许，美国踩着无数土著印第安人的尸体、无数黑奴的尸体，跨过了发展的瓶颈之后，才可以做个华丽的回头，“啊！黑人和白人平等啦！啊！‘风语者’们得到了勋章啦！”

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